FESTIVAL DE BELTANE

de novembro de 2026 | Hemisfério Sul Sol a cerca de 9° de Escorpião | Ponto médio entre o equinócio e o solstício: por volta de 7 de novembro

O Fogo de Uisneach

Em Uisneach, uma colina no centro da Irlanda, as lendas medievais irlandesas dizem que um druida acendeu a primeira fogueira de Beltane e a manteve acesa por sete anos. A lenda não pode ser comprovada, mas escavações no local encontraram sinais de grandes fogos e de uso ritual muito antigo.

No século XVII, o historiador Geoffrey Keating descreveu uma grande reunião em Uisneach a cada Beltane. O estudioso Ronald Hutton observa que Keating, ou sua fonte, pode ter misturado a lenda com o que está escrito num glossário medieval, e por isso a descrição pede cautela. É um bom ponto de partida: Beltane tem mais camadas de lenda, registro e reinterpretação do que um resumo costuma mostrar.

O Que É Beltane

Beltane, ou Bealtaine em irlandês, é a festa gaélica do primeiro dia de maio, que marcava o começo do verão. Historicamente, era observada na Irlanda, na Escócia e na Ilha de Man. É uma das quatro festas sazonais gaélicas, ao lado de Samhain (1º de novembro), Imbolc (1º de fevereiro) e Lughnasadh (1º de agosto).

O calendário gaélico dividia o ano em duas metades. Samhain abria o inverno e o começo do ano. Beltane abria o verão e o meio do ano. Um dos estudiosos do tema sugere que essa divisão vem de um tempo em que esses povos eram sobretudo pastores: em maio, o gado ia para as pastagens de verão. Um dos nomes antigos da festa, Cétshamhain, significa provavelmente "primeiro do verão".

O Nome

A explicação mais citada para o nome vem do proto-celta *belo-te(p)niā, "fogo brilhante". O primeiro elemento é aparentado com a palavra inglesa bale, como em bale-fire, e carrega a ideia de algo branco ou luminoso. Textos medievais irlandeses oferecem outra leitura, "fogo de Bel", ligando a palavra a um deus chamado Bel ou Bil. O glossário de Cormac propõe ainda "fogo da sorte". Os estudiosos modernos discutem todas essas explicações, e a etimologia segue em aberto.

Em irlandês e em gaélico escocês, o primeiro dia de maio também é chamado de "dia brilhante ou amarelo de Beltane", Lá Buidhe Bealtaine. O amarelo reaparece mais adiante, nas flores.

O Que as Fontes Medievais Dizem

O registro mais antigo que descreve a festa está no Sanas Cormaic, um glossário do início do século X atribuído a Cormac mac Cuilennáin, rei e bispo de Cashel. Ele afirma que, para proteger o gado de doenças, os druidas acendiam duas fogueiras "com grandes encantamentos" e faziam os animais passarem entre elas. Outro texto irlandês, o Tochmarc Emire, confirma que Bealtaine caía no primeiro dia de maio e marcava o início do verão.

Há um cuidado necessário. Esses textos foram escritos por autores cristãos, séculos depois das práticas que descrevem, e alguns estudiosos sugerem que o glossário tentava aproximar as fogueiras dos druidas do deus bíblico Baal. São testemunhos indiretos, e a reconstrução do que se fazia na Antiguidade continua em parte hipotética.

Costumes Registrados pelo Folclore

Entre o fim do século XVIII e meados do século XX, folcloristas anotaram muitos costumes de Beltane na Irlanda, na Escócia e na Ilha de Man. As fogueiras eram acesas em colinas. Pessoas e gado caminhavam ao redor ou entre as chamas, e às vezes pulavam sobre fogo ou brasas, por sorte e proteção. Na Ilha de Man, cuidava-se para que a fumaça passasse por cima das pessoas e dos animais. Em muitos lugares, os fogos domésticos eram apagados e reacendidos a partir da fogueira comum.

As flores tinham papel importante. Flores amarelas e brancas, como a prímula, o espinheiro e o tojo, eram colocadas em portas e janelas, e esse costume está documentado no século XIX. É provável que fossem usadas porque lembravam o fogo. Em partes da Irlanda, fazia-se também o May Bush, um arbusto de espinheiro enfeitado com flores, fitas, conchas coloridas e velas de junco. Visitavam-se poços sagrados, e o orvalho da manhã de Beltane era considerado capaz de dar beleza e conservar a juventude.

Beltane Hoje e a Roda do Ano

No século XX, as celebrações públicas de Beltane já tinham perdido força, e alguns costumes sobreviveram como eventos culturais locais. Um exemplo moderno é o Beltane Fire Festival, em Edimburgo, criado em 1988 por um pequeno grupo de entusiastas, com apoio acadêmico da Escola de Estudos Escoceses da Universidade de Edimburgo. Acontece na noite de 30 de abril, na Calton Hill, como evento de arte participativa. É uma recriação contemporânea inspirada na tradição, e não uma continuação ininterrupta dela.

A chamada roda do ano, com oito festivais que incluem solstícios e equinócios, também é uma construção do século XX, popularizada por movimentos neopagãos como a Wicca. Ela combina as quatro festas gaélicas com as datas solares. É uma forma atual de organizar o ano, e nenhum calendário antigo único corresponde a ela.

A Data no Hemisfério Sul

As datas gaélicas foram pensadas para as estações da Irlanda e da Escócia. No hemisfério sul, muitos praticantes neopagãos celebram Beltane em 1º de novembro, para que a festa acompanhe a estação real. Em novembro, nessa metade do mundo, é fim de primavera: dias longos, temperaturas subindo, jardins floridos, plantio em andamento.

A estação varia bastante conforme o lugar. O Brasil, por exemplo, vai do clima equatorial ao subtropical, então a leitura sazonal pode ser ajustada ao que você observa ao seu redor: o que floresce, o que cresce, quanto dura a luz do dia.

O Céu em Torno da Data

Em 1º de novembro, o Sol está por volta de 9° de Escorpião, signo em que entrou em 23 de outubro. O ponto exato entre o equinócio de setembro e o solstício de dezembro, quando o Sol chega a 15° de Escorpião, acontece por volta de 7 de novembro. As datas dos festivais seguem o calendário, e por isso a diferença é de alguns dias.

Mercúrio e Vênus ainda estão retrógrados e voltam ao movimento direto em 13 e 14 de novembro. A Lua Nova em Escorpião acontece em 9 de novembro, a 16°53'. Na leitura astrológica, esse cenário pode tornar o momento mais favorável a conferir o que já foi plantado do que a abrir muitas frentes novas. É uma leitura possível entre outras.

Quatro Fogos e os Signos Fixos

As quatro festas gaélicas ficam perto dos pontos médios das estações. No zodíaco tropical, esses pontos correspondem a 15° dos quatro signos fixos: Touro, Leão, Escorpião e Aquário. Para quem vive no hemisfério sul e desloca as datas em seis meses, a sequência fica assim: Samhain, em 1º de maio, com o Sol em Touro; Imbolc, em 1º de agosto, com o Sol em Leão; Beltane, em 1º de novembro, com o Sol em Escorpião; e Lughnasadh, em 1º de fevereiro, com o Sol em Aquário.

A tradição esotérica ocidental associa os quatro signos fixos às quatro criaturas da visão de Ezequiel: touro, leão, águia e homem. Se Samhain convidou a olhar para o que ficou para trás, e Imbolc a reconhecer o que já crescia sem aparecer, Beltane chega quando há luz e calor suficientes para que o crescimento possa ser visto e compartilhado.

O Sentido Esotérico: A Soleira

A Enciclopédia Britânica registra que, na tradição irlandesa, Samhain e Beltane eram vistas como momentos críticos, em que as fronteiras entre o mundo humano e o outro mundo ficavam mais borradas. Samhain abria a metade escura do ano. Beltane abria a metade clara.

Em leitura simbólica, passar entre duas fogueiras pode ser visto como atravessar uma soleira: deixa-se um período para trás e entra-se em outro, com a proteção de um gesto coletivo. O fogo, no esoterismo ocidental, costuma ser associado à vontade e à ação, mas o gesto descrito pelas fontes é protetor: acender para guardar o rebanho, as casas e as lavouras. As interpretações atuais que destacam fertilidade, celebração da vida e união pertencem sobretudo à tradição neopagã do século XX, que reinterpretou as fontes antigas. 🥀

Como Trabalhar Simbolicamente com Beltane

Faça um inventário do que está crescendo. Projetos, hábitos, vínculos, estudos. Anote o que já mostra sinais de vida e o que ainda precisa de cuidado.

Acenda uma chama com segurança. Uma vela em recipiente firme, longe de cortinas e papéis, já cumpre o papel simbólico. Se for acender uma fogueira ao ar livre, confirme antes se isso é permitido e seguro na sua região.

Use flores amarelas ou brancas. A tradição as colocava em portas e janelas. Um vaso na entrada de casa ou sobre a mesa mantém a imagem.

Leve algo vivo para perto. Ervas em vaso, sementes ou uma muda. No hemisfério sul, novembro é época de plantio.

Compartilhe uma refeição. As festas de Beltane eram coletivas e vinham acompanhadas de comida. Um encontro simples com alguém de quem você gosta mantém a ideia.

Respeite o seu ritmo. Se o dia não trouxer ânimo, uma caminhada ao ar livre é suficiente. Celebrar não é obrigação.

Reflexão

O fogo de Beltane tinha uma função prática: proteger o rebanho, as casas e as lavouras no começo da estação em que tudo precisa crescer. Hoje podemos ler o gesto como uma pergunta sobre o que merece proteção.

Entre tudo o que você tem plantado ao longo do ano, o que já tem calor suficiente para ser compartilhado? E o que ainda precisa de um tempo protegido, longe de olhares?** **